मंगळवार, ३० जून, २०२६

तुर्कीय सहल ५. बॉस्फोरसची सामुद्रधुनी आणि खरेदी


पहिला भाग वाचा इथे पहिला दिवस  
दुसरा भाग वाचा इथे  दुसरा दिवस 
तिसरा भाग वाचा इथे तिसरा दिवस 
चौथा भाग वाचा इथे चौथा दिवस 

 दिवस पाचवा : १५ जून २०२६


५. बॉस्फोरसची सामुद्रधुनी आणि खरेदी



अजूनही परवाचे थोडे कलिंगड उरलेच होते. त्यातले थोडे खाऊन उरलेले हॉटेलजवळ असलेल्या फ्रुटस्टॉलवाल्याला ते देऊन टाकले. आजचा दिवस खरेदीचा होता. कालच हवी असलेली दुकाने गुगलवर मॅप करून ठेवली होती. ऊन चांगलेच मी म्हणत होते.

तक्सीम चौकापासून पार्कच्या बाजूने उत्तरेकडे चालत "निशांताशी" (Nişantaşı) या भागात पोचलो. हा नावाप्रमाणेच शांत अगदी प्रसन्न, निवांत रेसिडेन्शियल भाग आहे, इथे यायला ट्रॅमची गरजच पडली नाही. इथे "अटेलिये रेबुल" (Atelier Rebul) आणि "पाशाबाहचे" (Paşabahçe) ही दोन्ही प्रसिद्ध दुकाने तेश्वीकिये कॅडेसी (Teşvikiye Caddesi) याच रस्त्यावर, एकमेकांपासून जेमतेम पन्नास मीटरवर आहेत. दोन्ही दुकानांत जायचे असल्यामुळे हा रस्ता मी निवडला होता. 

अटेलिये रेबुल ही मुळात सन १८९५ मध्ये "ज्याँ सेझार रेबूल" नावाच्या एका फ्रेंच औषधविक्रेत्याने इस्तंबूलमध्ये थाटलेली एक फार्मसी होती. "ग्रांद फार्मासी पॅरिझिएन", जुन्या "रू द पेरा" रस्त्यावर (आजचा इस्तिक्लाल अव्हेन्यू) आहे. सन १९३८ साली त्यांनी काढलेले "रेबुल लाव्हांदा" हे लॅव्हेंडर कोलोन(अत्तर) इतके लोकप्रिय झाले की ते इस्तंबूलमधल्या सभ्य गृहस्थांची जणू ओळखच बनले. आजही जुन्या पिढीतल्या तुर्की लोकांसाठी ते अत्तर म्हणजे नॉस्टॅल्जिया आहे. पुढे रेबूलच्या तरुण विद्यार्थ्याने, केमाल मुदेरिसोग्लूने ही फार्मसी चालवली, आणि सन २०१३ मध्ये त्याच्याच कुटुंबाने या वारशातून "अटेलिये रेबुल" हा आधुनिक परफ्यूम-कॉस्मेटिक ब्रँड उभा केला. इथून मी दोन अत्तरे घेतली. एक माझ्यासाठी आणि एक माझा फ्लॅटमेट कार्लो साठी.  जे अत्तर मी घेतलं, त्याला तब्बल सव्वाशे वर्षांची परंपरा आहे.

"पाशाबाहचे" हा काचसामानाच्या वस्तूंचा प्रसिद्ध ब्रँड ! याचा इतिहास पण रंजक आहे. सन १९३५ साली, खुद्द अतातुर्कांच्या आदेशावरून (तुर्कीचे पहिले राष्ट्रपती), तुर्कस्तानला स्वतःचा काचउद्योग असावा म्हणून "इश बँक" या बँकेने बॉस्फोरसच्या काठावरच्या "पाशाबाहचे" नावाच्या एका छोट्या गावात एक काच-कारखाना उभारला. त्या गावाचं नावच काचेच्या भट्ट्यांसाठी प्रसिद्ध होतं, आणि "पाशाबाहचे" या नावाचा अर्थच आहे "पाशाची बाग"! पुढे सन १९५७ पासून त्यांची स्वतंत्र किरकोळ दुकाने सुरू झाली, आणि आता ऑटोमन काचकलेपासून प्रेरित डिझाईन्स घेऊन हा ब्रँड जगभर पोचला आहे. माझे शेजारी जॉर्जी आणि लाना जे लवकरच लग्न करणार होते त्यांच्यासाठी या दुकानातून कप-बशा घेतल्या. त्या कप-बश्यांमागेही एक राष्ट्रनिर्मितीची गोष्ट  आणि स्वदेशी अभिमानाची गोष्ट दडलेली होती आणि कदाचित म्हणूनच नवीन लग्न झालेल्या जोडप्याला "पाशाबाहचे" मधून क्रॉकरी देण्याचा प्रघात टर्कीमध्ये आहे. 


खरेदी करून परत हॉटेलवर आलो. (Pestemal) "पेष्टेमाल" नावाच्या टर्किश टॉवेलसाठी पुन्हा निघालो. पुण्यात ज्याला "टर्किश टॉवेल" म्हटले जाते तसा तो मुळीच दिसत अथवा जाणवत नाही.

निळ्या मशिदीजवळच्या "आरस्ता" बाजारात जायचे होते. यावेळी बस + ट्रॅमने गेलो. हा "आरस्ता" बाजार म्हणजे सतराव्या शतकात, निळ्या मशिदीच्याच संकुलाचा भाग म्हणून बांधलेली एक छोटी, रांगेत दुकाने असलेली बाजारपेठ. पूर्वी इथे ऑटोमन घोडदळाचे (सिपाही) जिन्नस, खोगीर वगैरे विकले जात, त्यामुळे याला "सिपाही चार्शिसी" असेही म्हणत. इथल्या दुकानांच्या भाड्याच्या पैशातूनच निळ्या मशिदीची देखभाल केली जायची. 



"जेनिफर हमाम" हे दुकान शोधायला तसा वेळ गेला. हातमागावर बनवलेले कापसाचे टॉवेल, रोब विकणारे हे एक विशेष (प्रसिद्ध) दुकान आहे. मी एक बाळाला गुंडाळायचा एक गुलाबी पंचा घेतला (हसन-हाना च्या नुकत्याच जन्मलेल्या मुलीसाठी). स्वतःसाठी एक बदामी (पीच) रंगाचा बाथरोब सुद्धा घेतला.

अनेक विक्रेते "Brother" म्हणून मला मामा बनवू पहात होते. आपणहून चहा, टर्किश डिलाईट चवीसाठी देत होते. एकाने तर फुलांचा चहा, हर्बल टी वगैरे म्हणत चक्क कोरडी फुले (निर्माल्य) दाखवली.  आता नदीत फेकण्यापेक्षा त्यांचा असा उपयोग केलेला बरा असे वाटून गेले. निर्माल्य म्हणजे काय हे त्या विक्रेत्याला समजावण्याच्या फंदात मी पडलो नाही. बाजारात काहीजण माझ्याबरोबर चालत चालत गप्पा मारायला आपल्यासारखे दाखवत होते , नंतर हळूच "हे माझं दुकान, let me spend your money" असे विनोद करत होते.

पूजेचे निर्माल्य चहा म्हणून विक्रीला !


खरेदी उरकल्यावर त्याच परिसरात एका ठिकाणी जेवायला थांबलो. चिंचेचे सरबत, फलाफल, सॅलड असं मस्त जेवण झालं.

निवांत चालत "एमिनोनू" फेरी टर्मिनलपर्यंत गेलो. बॉस्फोरस सामुद्रधुनीची सहल बुक केली. ती केवळ १ तासाची होती. फेरीतून सूर्यास्त बघायला मिळेल असे वाटले होते, पण फक्त चमचमणारे पाणी, मशिदी आणि शहराचे "उस्कुदार" सारखे भाग (लांबून) पाहता आले.


या फेरीमधे फेरीवाल्यांची रेलचेल होती. चहा, आईस्क्रिम, कणीस विकणारे सीगल्सच्या सातत्याने घिरट्या घालत होते. पोपट अंगा-खांद्यावर ठेवून फोटो काढून देणारे उच्छाद आणत होते. फेरीचा अनुभव चांगला होता, पण out of the world नव्हता. golden hour मधे दिसणाऱ्या मशिदी उठावदार दिसत होत्या.



फेरी संपल्यावर गालाता पुलावरून सूर्यास्त पाहिला. 

गालाता पुलावरून दिसलेला सूर्यास्त 


मेट्रोने ताकसीम चौकात आलो. घरी खरेदीची पिशवी टाकून जेवायला बाहेर पडलो. बुरेक (एक प्रकारचे टर्किश पॅटिस), फ्रेश ज्यूस खाल्ल्यावर ताक्सिम चौकात आईस्क्रीम पार्लर पाहिले जिथे मजेशीर टुरिस्ट ट्रॅप बघायला मिळाला. कसरती करत आईस्क्रीमचा कोन देणारा पार्लरवाला चांगलीच वाहवा मिळवत होता.



हे "माराश दोंदुर्मा" (Maraş Dondurma) नावाचं खास टर्किश आईस्क्रीम असतं, जे सालेप (एका रानटी ऑर्किडच्या मुळापासून बनवलेलं पीठ) आणि मस्तिक (एका झाडाच्या डिंकासारख्या राळेपासून बनवलेला घटक) घालून बनवलेलं असतं  त्यामुळेच ते इतकं चिकट, लवचिक आणि न वितळणारं असतं की चमच्याऐवजी सुरी-काट्यानेही खावं लागेल! एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यापासूनच हे आईस्क्रीमवाले गिऱ्हाइकाला कोन हातात द्यायला अशी चालढकल/नाटकं करायची परंपरा चालवत आले आहेत. ती फक्त गिऱ्हाईक आकर्षित करायची एक खास "शोमनशिप" आहे, त्यामागे कुठली खोल परंपरा नाही, पण गंमत म्हणून ती पिढ्यानपिढ्या टिकून आहे.

तिथे मनोरंजन करून घेत सुमार दर्जाचे टर्किश आईस्क्रीम खाल्ले आणि आपणहून त्या पार्लरमधे ट्रॅप झालो.


चार दिवसांपूर्वी फक्त ढगाळ Amsterdam पासून पळ काढायचा म्हणून निघालेली ही ट्रिप.  कुठे चेरी-आर्टीचोकच्या केक पासून   ते हमामातल्या गुदगुल्यांपर्यंत, कुठे हाजिया सोफियाच्या घुमटाखालच्या जुन्या कथांपासून ते या आईस्क्रीमवाल्याच्या नाटकांपर्यंत येऊन पोहोचली होती.... सगळं काही "अनपेक्षित" याच एका शब्दात मावणारं ठरेल.  एकही लँडमार्क बघून "वाह!" असं वाटलं नाही, पण डाळिंबाचे ज्यूस, "Brother" म्हणत जवळ येणारे विक्रेते, आणि हमाम मधील मालिश या गोष्टी कायम लक्षात राहतील.  इस्तंबूल शहराने स्मारकांपेक्षा शहर म्हणून असणाऱ्या व्यक्तिमत्वाने जास्त भुरळ घातली, हे नक्की. युरोप आणि आशिया यांचा विजोड संगम असणारे हे शहर पुन्हा पुन्हा यावेसे वाटेल असेच आहे !

(समाप्त)


पहिला भाग वाचा इथे पहिला दिवस  
दुसरा भाग वाचा इथे  दुसरा दिवस 
तिसरा भाग वाचा इथे तिसरा दिवस 
चौथा भाग वाचा इथे चौथा दिवस 

रविवार, २८ जून, २०२६

तुर्कीय सहल ४. निळी मशीद आणि काळा इतिहास


पहिला भाग वाचा इथे पहिला दिवस  
दुसरा भाग वाचा इथे  दुसरा दिवस 
तिसरा भाग वाचा इथे तिसरा दिवस 


दिवस चौथा : १४ जून


४. निळी मशीद आणि काळा इतिहास 



रोजच्याप्रमाणे आरामात उठून, आवरून टर्किश नाश्ता करून चालत निघालो. (दोन दिवस झाले असल्यामुळे आता रोजच्याप्रमाणे म्हणायला हरकत नाही) आज पहिला खऱ्या अर्थाने "पर्यटन" दिवस.


निळी मशीद (Blue Mosque) हा पहिला टप्पा होता: एक दीड तासाचा रस्ता होता. मुद्दाम चालत गेलो. ऊन खात खात, शहराचा नवीन भाग बघत बघत. जुन्या वस्तूंची दुकाने, "Vitamin" नावाची फळांची दुकाने हरेक कोपऱ्यावर दिसत होती. डाळिंबाचा ज्यूस असलेला ग्लास हातात घेऊन घुटके घेत घेत आरामशीर पावले टाकत जात होतो. पुन्हा मांजरींचे प्रस्थ जाणवले. जागोजागी त्यांच्यासाठी पाणी आणि इतर सोयी केलेल्या होत्या.

इस्तंबूलमधील एक शांत वळण 


जुन्या वस्तूंचे रस्त्यावर मांडलेले दुकान 


काराकॉयपर्यंतचा रस्ता उताराचा होता. काराकॉय (Karakoy) जवळ मोठा पूल आहे. 

हा पूल म्हणजे प्रसिद्ध "गालाता ब्रिज" (Galata Bridge) गोल्डन हॉर्न या निमुळत्या खाडीवरचा, "एमिनोनू" आणि "काराकॉय" या दोन भागांना जोडणारा पूल. पूर्वी काराकॉयला "गालाता" असं नाव होतं, त्यावरूनच पुलाचं नाव पडलं. इथे मासेमारीची परंपरा खूप जुनी आहे. गंमत म्हणजे, सोळाव्या शतकाच्या सुरुवातीला सुलतान दुसरा बायझिद याने इथे पूल बांधायचं स्वप्न पाहिलं तेव्हा त्याने चक्क लिओनार्दो दा व्हिंचीला (हो, तोच मोनालिसावाला!) डिझाइनसाठी निमंत्रण दिलं होतं. दा व्हिंचीने एका झोकदार कमानीचा, त्या काळी जगातला सर्वात लांब ठरेल असा पूलही डिझाइन करून दिला, पण सुलतानाने तो मान्य केला नाही आणि कल्पना तब्बल तीनशे वर्षे थंड बस्त्यात गेली! आजचा हा पूल सन १९९४ चा आहे. याआधी इथे अनेक पूल झाले, पहिला कायमस्वरूपी लाकडी पूल तर सन १८४५ चा. इथले मासेमार रोजच्या रोज सिनेकोप (एक प्रकारचा छोटा मासा) आणि पालामुत (बोनिटो मासा) पकडण्यासाठी रांगेत उभे असतात. काहींसाठी हे निव्वळ टाइमपास, तर काहींसाठी रोजच्या उदरभरणाचा मार्ग. त्या पुलावर अनेक मच्छीमार सहकुटुंब आले होते. त्याची गंमत वाटली. कारण ते सहकुटुंब मासेमारी करत होते. वडील गळ टाकून उभे होते, तर मुलगा गळाला लागलेला मासा काढून बॉक्समध्ये ठेवत होता. काही मुले गळावर लावले जाणारे अमिष बदलत होते.

गालाता पूल 


पुलाच्या खालच्या मजल्यावर बाल्क-एकमेक (balık ekmek म्हणजे ग्रिल केलेला मासा घालून केलेलं सँडविच) विकणारी छोटी-छोटी दुकाने/रेस्टॉरंट असतात. ही जवळजवळ दीडशे वर्षे जुनी खाद्यपरंपरा आहे. पण माश्याच्या वासानेसुद्धा मला मळमळायला होतं म्हणून या परंपरेचा मी मनोमन धिक्कार करून तिथून सटकलो.  


त्या परिसरातील पादचारी-भुयारी मार्ग वगैरे बरेच अस्वच्छ होते / गर्दी खूप होती, पण तरीही चालताना तिथे रुळल्यासारखे वाटत होते. घरच्यासारखे. माहीत नाही का! कदाचित सहज उपलब्ध असणारे स्ट्रीट फूड आणि फोनवरून करता येणारे पेमेंट आणि अपेक्षेप्रमाणे चालू असलेली सार्वजनिक वाहतूक यांचा एकत्रित परिणाम असेल.

पुलापासून निळ्या मशिदीपर्यंत जाताना पुन्हा चढणीचा रस्ता होता. अर्ध्या पाऊण तासात निळ्या मशिदीपाशी पोचलो. डोळ्यांचे पारणे फिटावे इतकी प्रेक्षणीय वाटली नाही.

निळी मशीद 


अरेबियन नाईट्समधील अल्लाउद्दीनच्या काल्पनिक कथेची आठवण त्या निळसर घुमटांच्या मशिदीने झाली. तिथे भाविक मात्र मोठ्या संख्येने आले होते.


ही निळी मशीद आणि त्याच्या समोर असणारी हाजिया सोफिया यांबद्दल थोडेसे...


निळ्या मशिदीचे खरे नाव "सुलतान अहमद मशीद". लोक तिला सहज "निळी मशीद" म्हणतात, कारण आतल्या भिंतींवर तब्बल वीस हजारांहून अधिक हाताने रंगवलेल्या निळसर टाइल्स लावलेल्या आहेत. ही मशीद बांधणारा "सुलतान अहमद पहिला" हा गादीवर बसला तेव्हा अवघ्या तेराव्या वर्षी होता, आणि मशीद पूर्ण झाल्यानंतर लगेचच, सत्ताविसाव्या वर्षी तो मरण पावला. "हाजिया सोफिया"ला मागे टाकण्याच्या ईर्ष्येनेच त्याने ही भव्य मशीद बांधून घेतली, अशी नोंद आहे. या मशिदीला सहा मिनार आहेत, आणि त्यामागेही एक मजेशीर आख्यायिका सांगितली जाते: सुलतानाने आर्किटेक्टला "सोन्याचे मिनार" (अल्तीन मिनारलर) हवेत असे सांगितले होते, पण आर्किटेक्टला ते "सहा मिनार" (अल्ती मिनारे) असे ऐकू आले! त्या काळी मक्केतील काबाच्या मशिदीलाच फक्त सहा मिनार होते, त्यामुळे ही चूक मोठा वादाचा मुद्दा बनली. अखेर सुलतानानेच मक्केच्या मशिदीला सातवा मिनार बांधून दिला आणि वाद मिट(व)ला!

"हाजिया सोफिया" च्या काही भागाचा जीर्णोद्धार चालू असल्याने फोटो घ्यावेसे वाटले नाहीत . 

"हाजिया सोफिया" मुसलमानांसाठी अतिशय महत्त्वाची जागा आहे. सन १४५३ मध्ये ऑटोमन सुलतान मेहमेद दुसरा (फातिह) याने कॉन्स्टँटिनोपल (कॉन्स्टँटिनोपल हे इस्तंबूलचे जुने नाव) जिंकल्यानंतर लगेचच या भव्य बायझंटाइन चर्चचे मशिदीत रूपांतर केले, आणि ती जवळजवळ ४८० वर्षे इस्तंबूलची प्रमुख मशीद राहिली. तब्बल १६१६ साली निळी मशीद बांधली जाईपर्यंत. मुसलमानांमध्ये याबद्दल एक श्रद्धामय आख्यायिकाही सांगितली जाते: "हाजिया सोफियाचा मूळ घुमट कोसळला तो दिवस म्हणे पैगंबर मुहम्मदांच्या जन्माच्या रात्रीच होता आणि नंतर पैगंबरांनी स्वप्नात बायझंटाईन सम्राटाला हे चर्च परत बांधण्याची परवानगी दिली. कारण भविष्यात इथे मुसलमान नमाज पढतील असं सांगितलं जातं!" सन १९३४ साली अतातुर्कांनी (Founder of Republic of Turkey) हाजिया सोफियाला संग्रहालयाचा दर्जा दिला, आणि जवळजवळ ८५ वर्षांनी, सन २०२० मध्ये ती पुन्हा एकदा अधिकृतपणे मशीद म्हणून घोषित करण्यात आली.


ओटोमन साम्राज्यातील अनेक पिढ्यांची कबर/थडगी हाजिया सोफियाच्या आवारातच आहेत. इथे एकूण पाच सुलतानांची थडगी आहेत: सुलतान सलीम दुसरा (याचे थडगे प्रसिद्ध आर्किटेक्ट मिमार सिनान याने सन १५७७ मध्ये बांधले. हाजिया सोफियाच्या आवारातले हे पहिलेच थडगे), त्याचा मुलगा मुराद तिसरा, आणि नातू मेहमेद तिसरा. या मेहमेद तिसऱ्याची एक भयानक गोष्ट सांगितली जाते: गादीवर बसताक्षणीच त्याने आपल्या एकोणीस भावांना मारून टाकले, आणि नंतर त्या सर्वांना आपल्या वडिलांच्या (मुराद तिसरा) थडग्यातच सन्मानाने पुरण्यात आले! याशिवाय मुस्तफा पहिला आणि इब्राहिम पहिला ज्यांना त्यांच्या अस्थिर कारकिर्दीमुळे "वेडा" अशी उपाधी मिळाली होती त्यांचेही थडगे इथेच, पूर्वी बाप्तिस्म्यासाठी (baptistry) वापरल्या जाणाऱ्या एका जुन्या बायझंटाइन इमारतीत आहे.


सुलतान अहमद खान (१४वा ऑटोमन सुलतान, आणि निळ्या मशिदीचा निर्माता) विशेष म्हणजे, याचे स्वतःचे थडगे मात्र हाजिया सोफियाच्या आवारात नाही, तर त्याने स्वतः बांधलेल्या निळ्या मशिदीच्याच संकुलात, मशिदीच्या उत्तरेला सुलतानाहमेत पार्ककडे तोंड करून आहे. हाजिया सोफियाला मागे टाकण्याचं स्वप्न पाहणाऱ्या या तरुण सुलतानाचा मृत्यू मशीद पूर्ण झाल्यावर काही महिन्यांतच झाला, आणि गंमत म्हणजे, त्याचे तीन मुलगे उस्मान दुसरा, मुराद चौथा आणि इब्राहिम हे तिघेही नंतर एकेका वळणावर ऑटोमन साम्राज्याच्या गादीवर बसले.

तर हा या निळ्या मशिदीचा आणि हाजिया सोफियाचा काळा इतिहास !


मशिदींना बाहेरूनच नमस्कार(!) करून मी "सुलतान अहमद" चा परिसर फिरायला सुरवात केली. पाण्याकडे ओढ असल्याने पाणी येईपर्यंत (घामाच्या धारा) चालत राहिलो. मशिदीच्या मागील बाजूस समुद्रकिनारा आहे, तेथे दगडांवर सावलीत बसलो. ध्यान लावले. होड्या बघत बसून राहिलो. कंटाळा आल्यावर / भूक लागल्यावर तिथून उठलो. हॉटेलच्या दिशेने निघालो.

इस्तंबूलच्या "उसकुदार" भागाची skyline 


वाटेत टर्किश कार्पेट विकणाऱ्या एका मुलाने अनपेक्षित सलगी करत जवळजवळ ओढतच त्याच्या दुकानात नेले. सुरेख कार्पेट्स होती. fireproof वगैरे — लायटर लावून जाळायचा प्रयत्न वगैरे केला. एवढं प्रात्यक्षिक वगैरे दाखवूनसुद्धा मी हाताएवढंही कार्पेट/रुमाल घेतलं/घेतला नाही. बिचाऱ्याने घेतलेली मेहनत वाया गेली.

पारंपरिक टर्किश रेस्टॉरंट 


"सुलतान अहमद" परिसरातून जी ट्रॅम जाते ती फारच भयानक आहे. ट्रॅमच्या वाटेत कुणीही सहज येऊ शकतं. फूटपाथवरच्या लोकांना सहज (धक्का) मारून जाईल अशी ही ट्रॅम सतत घंटा वाजवत जात होती. ट्रॅमच्या रुळांच्या बाजूबाजूने जाताजाता एका पारंपरिक दिसणाऱ्या टर्किश restaurant पाशी मी थबकलो. तिथे आत जायचा मोह मला आवरता आला नाही. काचेतून दिसत होती एक पारंपरिक टर्किश/अरबी महिला जी पोळ्या लाटत होती. मी जरी त्याला पोळ्या म्हणत असलो तरी ते टर्किश फ्लॅट ब्रेड होते. लोड तक्क्या लावून सजवलेली बैठक व्यवस्था एकदम शाही होती. मी शाशूका, असपानाक, आणि हुमूस मागवलं. पैकी शाशूका म्हणजे चक्क कंटाळा आलेला असताना केलेले वांग्याचे भरीत होते. नीट धड न कुस्करलेली अर्धवट भाजलेली वांगी आणि बोथट चाकूने कशीबशी कापलेली लाल ढब्बू मिरची त्यांना पुरेसे न शिजवताच मसाला लावला होता. "असपानाक" म्हणजे चक्क पालक भरलेली पोळी होती. त्याला "पराठा" म्हणणे हा पराठ्याचा अपमान होईल. कारण नुसती पालकाची पाने होती, कणीक मळताना पालक शिजवून त्यात मीठ मसाल्यांसकट घातला नव्हता. आणि हुमूस हे खरोखरीच चैत्र-गौरीत खाल्ल्या जाणाऱ्या आंबट डाळीची आठवण होईल, इतके आंबट होते. मला सगळं खाणं आवडलं नाही. पण उदरभरण झाले. गरम चहा मात्र मस्त होता. यज्ञकर्म झाल्यासारखे वाटले. 



त्या पारंपरिक ठिकाणाहून बाजार बघत बघत "गालाता" पुलावर पोहोचलो. पुलाला समांतर पाण्याच्या जवळ असाही एक पूल होता (खालचा मजला). तिथून जायचे ठरवले. त्याला खालचा पूल म्हणूया. खालच्या पुलावरून observation डेक वरून तिथे ८-१० जण वरच्या मोठ्या पुलाच्या कॉलमचा फोटो काढत होते. मी उत्सुकता म्हणून त्या डेक वर गेलो. दहा लोक वर बघायला लागल्यावर कशी बाकीची लोकं वर बघतात. इथे तर अख्खा फोटो होता. आपल्याकडून काही लँडमार्क मिस होतोय का असे वाटून काही पर्यटकपण फोटो घेत होते. "गंजलेल्या जुन्या पुलाच्या कॉलमचा फोटो", हे काही पटलं नाही. एका tripod वाल्या माणसाला विचारलं तर तो म्हणाला, "आमचा फोटोग्राफीचा कोर्स आहे आणि आम्हाला विशिष्ट lighting मधे असे या जागेचे फोटो काढायला सांगितले आहेत." हे ऐकून सगळ्याचा उलगडा झाला.

फोटोग्राफीचा कोर्स करणारी मंडळी 


रमतगमत हॉटेलवर आलो. उरलेले कलिंगड खाल्ले. आराम केला. जवळच्या टर्किश रेस्टॉरंटमध्ये जाऊन जेवण केले आणि लवकर झोपलो.




(क्रमशः)


पहिला भाग वाचा इथे पहिला दिवस  
दुसरा भाग वाचा इथे  दुसरा दिवस 
तिसरा भाग वाचा इथे तिसरा दिवस